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第三世多杰羌佛辦公室第十三號公告 (06/18/2010)

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第三世多杰羌佛辦公室第十三號公告 (06/18/2010) 當前,在整個佛教界,位於不同的國家和地區,很多不同派別的佛教人士都發出諮詢,其中特別面臨即時公告的,作為一個真正的聖德上師是否非要具有七師十證的證書?  第三世多杰羌佛  有沒有這個定論說法? 其實,這不是一個定論說法問題,而是一個非常嚴肅、鐵定的原則問題,因為它牽涉到是不是對眾生負責、是不是讓邪師騙子殘害修行人的大事因緣。當今社會上很多人都自稱是聖者、是佛菩薩再來人,已是遍佈世界各地,到底誰是真、誰是假的呢?如果是一個嚴守戒律、對眾生負責、不妄語、真心修行、無私利他的上師,這個七師十證對他來說,是一件很高興讚嘆的事情,因為真正的大聖德、真正的聖德都是真金嘛,自然是不怕火煉的,更何況是為行人們鑒別真假聖量之師。不說是聖德,凡牽涉到師資級別和灌頂,只要是無私心的上師,一定是透明化的,讓弟子們清楚了解,而不能讓弟子只聽空洞的傳承、空洞的大法擁有者,實質而讓弟子處在含混、疑惑當中,不要說是上師要印證,乃至於受戒都要三師七證,這是為了防止假戒臘人。這到底是為什麼呢?這就是佛教、佛法對眾生負責的嚴肅性、佛法的聖潔不可玷辱性。因此,所有的佛弟子都必須清楚明白,七師十證是對十方諸佛菩薩、對護法、對上師、對眾生、對弟子負責的法規,是最益於弟子鑒別真正的聖德、大德、善知識。如果說出不用七師十證,首先說出這句話已經存在嚴重的問題,這到底是為什麼?一個以利益眾生為己任、真正符合上師資格,而不是冒稱的偽假上師,難道不應該給修行者、給弟子一個公正的交待嗎?還怕七師十證的印證嗎?比如,現在有不少仁波且,有的稱自己是  阿彌陀佛  轉世,有的稱自己是  觀音菩薩  再來,而且還有相應的認證書,既然是  阿彌陀佛 或  觀音菩薩  再來,那就應該有相應於  阿彌陀佛  或  觀音菩薩  的功夫本事,而不是口頭上說一些假話就能代表佛菩薩的,那麼,七師十證就是檢驗真聖德級別等位的功夫本事的證明。又比如,現在到處都是口口聲聲擁有無上大圓滿化虹光,要明白,如果連拙火定都沒有修起實相,體溫都升不高,這能有拙火為基礎的化虹光嗎?正因為如此,有很多修虹身法的人,不但化不了虹身,而且病死了。而反過來,簡單地說,真正的佛菩薩,為了...

第三世多杰羌佛辦公室第十二號公告 (03/27/2010)

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第三世多杰羌佛辦公室第十二號公告 (03/27/2010) 自從媒體報導  第三世多杰羌佛  的畫作在市場上的拍賣價超過每平方英尺九十萬美元的消息以後,最近一段時間,有很多人拿來  第三世多杰羌佛  的畫作,請求美國高級藝術館予以鑒定。美國高級藝術館經鑒定後,結果其中大部分都是假的,這些偽假畫的畫面上蓋有  第三世多杰羌佛  早年用的印章,但畫確實是模仿成的膺品。比如其中的一幅《荷花圖》和一幅《雄獅圖》,因  第三世多杰羌佛  認為不是精品,早就已經公開焚毀了,只是有彩色照片遺留下來,哪知現在公然又出現在市面上了。又比如有一幅著名的《版納風情》,拿來請求鑒定的畫上面蓋的章是真的,所用的印泥的成份也是  第三世多杰羌佛  早年所用的真印泥,其尺寸也與原件一樣大,但是,與這張畫同名的真跡現在就收藏在美國高級藝術館裡。因此,面對這種情況,本著對社會大眾負責的態度,第三世多杰羌佛辦公室不得不正式公告天下。 眾所周知,  第三世多杰羌佛  對藝術創作向來抱持極為認真和嚴謹的態度,每一幅面世的畫作都是慎之又慎,選而又選,因此,凡是面世的作品都是精品。例如,媒體曾多有報導,早在一九九四年,在媒體、鑒賞家、收藏家以及公眾等數百人圍觀下,  第三世多杰羌佛 (當時的身份是  義雲髙  大師)就在中國四川大邑縣靜惠山賓館公開舉行了燒毀書畫的儀式,當眾燒毀了兩百多件他自己不滿意的作品,盡管這些作品在許多畫家看來已經是上乘之作了,但同樣被當時的  義雲髙  大師作為廢品處理,燒成灰燼。 在公元二零零零年,題款為"雲高"、蓋有指紋印的《威震圖》國際拍賣成交價為每平方英呎六萬六千二百五十美元,公元二零零七年,盡管畫面上還是用"雲髙"題款并蓋有指紋印,但其拍賣行情成交價已經達到每平方英尺三十三萬美金,這是將義雲髙大師視為純粹的藝術家而達到的價格水準。但是,自二零零八年,  義雲髙  大師的真實身份被世界上的高僧大德們查證為真正的  第三世多杰羌佛  并公佈以後,此一佛陀的身份,不僅使得  第三世多杰羌佛  忙於利益眾生而沒有時間作畫,更由于在全世界獨一無二的佛陀地位,故使...

如果你知道那些因緣,還會忍心殺生啖食嗎?

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如果你知道那些因緣,還會忍心殺生啖食嗎? 週末天氣晴朗,我帶著兒子一起到鄉下看我媽媽。下午四點多鐘下了一場大雨,雨水沖刷了悶熱,帶來了一絲絲清涼。傍晚時分,我牽著兒子,悠然地走在田間的小路上,一邊踏著優閑的步子,一邊享受著田野的寧靜與美好。 "媽媽,這裡有個大蝸牛"我順著兒子的手看去,原來是東風螺,估計是下了雨的原因,路上東一個西一個地爬著大大的東風螺,這一條雖不是主路,但村裡的人有的是騎摩托車,有的騎三輪車經過,順眼望去,有些已被車子輾傷輾死了,狀況慘不忍睹。想起佛菩薩教導我們,眾生因為無始因果業力的不同而導致我們如今形態上的差別,但靈知心識是一樣的。《  梵網經  》亦云:"一切男子是我父,一切女子是我母,我生生無不從之受生,故六道眾生,皆是我父母。" 如果人的一生,有父親、母親,一雙乖巧的兒女,一個妻子或丈夫,那麼歷經百千萬劫,我們累生累劫的親眷能數得過來嗎?或許路上擦肩而過的路人就是我們往昔中最最痛愛的兒子,現在爬在路上的"大蝸牛"又何嘗不是我們往昔的親人呢?看著這些被輾傷輾死後的各種慘狀,心裡無法平靜,也想著趁此機會培養兒子的慈悲心,於是我馬上蹲下跟兒子說:"兒子,這大蝸牛跟宏宏(我兒子的小名)一樣,是有爸爸,有媽媽,有哥哥,有姐姐的,現在路上車來車往的,它們在路上很是危險,我們一起把他們移到田野裡好嗎?" "好!這麼多車,在路上被壓到就見不到爸爸媽媽了,爸爸媽媽找不到他們也會哭的。" "對,那我們快一點,不然等會兒又有車子來了。" 我一邊持誦  六字大明咒  ,一邊和兒子一起把爬到路上來的"大蝸牛"一個個地移到田野裡去,也順道把被輾壞輾死的就地埋了……,隨後孩子他爸出來尋我們回去吃飯,但兒子此時卻不肯走了,說那邊的一條路還沒去看,還要繼續去尋救"大蝸牛"。另外的一條路是拐去另一個方向的,一來一回花費的時間長,他爸拗不過兒子,就說一起回去再開摩托車出來。我心裡很是安慰,兒子善心發芽了,孩子他爸以前也不願意跟隨我去放生,到現在慢慢地跟著我們參與護生,聽說我想去放生,有時還會隨喜放生款給我……這些改變,我感覺是佛菩薩對我家的加持…… 於是我留下繼續撿"大蝸牛",兒子跟他爸回去開摩托車...

第三世多杰羌佛辦公室 第四十六號公告

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第一世多杰羌佛 , 第三世多杰羌佛 , 第三世多杰羌佛法音 , 羌佛 , Dorje Chang Buddha III , 金剛 , 阿彌陀佛 , 解脫 , H.H. Dorje chang Buddha III , 勝義 , 南無阿彌陀佛 , 多杰羌佛 , 多杰羌佛第三世 , 多杰羌佛降世皈依境 , 密宗根本十四戒 , 三世多杰羌佛 , 上師五十法頌 , 佛法 H.H.  第三世多杰羌佛  將阿彌陀佛精修法經"勝義"傳法給大家,很多佛弟子修學以後,受用很大,成就快捷。但是,有個別人在修學的過程中,對如法供奉阿彌陀佛佛像不太了解,為此,  第三世多杰羌佛  辦公室特別公告所有的佛弟子:阿彌陀佛佛像不能放在三世  多杰羌佛  降世皈依境的下方,而應該與三世  多杰羌佛  降世皈依境並列供奉,因為皈依境下方有另外的金剛像,故不可淩駕於彌陀之上,由於阿彌陀佛是第一世  多杰羌佛  的弟子,所以,阿彌陀佛佛像的頭頂不能超過第一世  多杰羌佛  肩部的高度……往下閱讀全文) 南無  第三世多杰羌佛   在法音裡講得很清楚,主要是當今世界騙子凡夫、邪惡妖人藉其詐騙弟子,為防止行人受騙,故必須廢除《上師五十法頌》和《密宗根本十四戒》,以便弟子觀察自己的上師是否屬於真正的依教修行的好上師……往下閱讀全文) 第三世多杰羌佛 辦公室 第四十六號公告 H.H.  第三世多杰羌佛  將阿彌陀佛精修法經"勝義"傳法給大家,很多佛弟子修學以後,受用很大,成就快捷。但是,有個別人在修學的過程中,對如法供奉阿彌陀佛佛像不太了解,為此,  第三世多杰羌佛 辦公室特別公告所有的佛弟子:阿彌陀佛佛像不能放在三世  多杰羌佛  降世皈依境的下方,而應該與三世  多杰羌佛  降世皈依境並列供奉,因為皈依境下方有另外的金剛像,故不可淩駕於彌陀之上,由於阿彌陀佛是第一世  多杰羌佛  的弟子,所以,阿彌陀佛佛像的頭頂不能超過第一世  多杰羌佛  肩部的高度。而且,如果在同一個房間裡面供奉有不同的佛像,無論在哪一個方向,任何佛像或菩薩像的頭頂都不能超過始祖佛第一世 ...

第三世多杰羌佛辦公室 第四十五號公告

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128條邪惡見和錯誤知見 , 空性 , 第三世多杰羌佛 , 第三世多杰羌佛法音 , 羌佛 , Dorje Chang Buddha III , 聖德 , 釋迦牟尼佛 , 藉心經說真諦 , 阿闍梨 , 解脫 , 解脫大手印 , H.H. Dorje chang Buddha III , 南無釋迦牟尼佛 , 國際佛教僧尼總會 , 多杰羌佛 , 心地法門 , 暇滿殊勝海心髓 , 最勝菩提空行海心髓 , 末法時期 , 法王 , 法身 , 活佛 , 三世多杰羌佛 , 什麼叫修行 , 仁波且 H.H.  第三世多杰羌佛  的說法《解脫大手印》的《暇滿殊勝海心髓》和《最勝菩提空行海心髓》以及《什麼叫修行》作為佛教絕對正確修行的指南,包括恭聞南無  第三世多杰羌佛  的說法法音,至於解脫空性、法身之道,要研學南無  第三世多杰羌佛  說法《藉心經說真諦》和恭聞羌佛所說心地法門的等等法音!除此之外,任何身份的上師所講說的佛教之理,都必須要拿H.H.  第三世多杰羌佛  和南無釋迦牟尼佛的法義去核實應證……往下閱讀全文) 第三世多杰羌佛辦公室 第四十五號公告 辦公室收到了一些反映歪門邪道、怪力亂神、違背因果、以封建迷信來染污佛教的函件,同時也問詢到了社會上出現的很多仁波且等身份的上師,是否屬於正規的佛教、是否懂佛法、是否符合師資等問題,今特公告如下: 凡任何人,身穿仁波且裝,或披法師袍,或擁阿闍梨身份,包括持有認證書者,無論此人是哪一位法王、活佛、尊者或國際佛教僧尼總會認證團認證出來的或出具的認證書,均代表不了此持證人是否通達佛教、佛學、佛法,也不能確定此人是否是正知正見的佛教徒,而必須要拿128條知見來衡量,沒有落入128條邪惡和錯誤知見者,才是正知正見的佛教徒,這是鐵定的標準,沒有第二個標準。 凡任何身份的佛教法王、活佛、法師、阿闍梨等為師者,只要是此人對世人講說,把測字、算命、看相、打卦、陰陽、風水、易經、巫術、出神、飛欄、扶乩、揭幡、菩薩神仙附體等強加為佛教的一部分,凡封建迷信、迷惑眾生、坑害眾生、違背因果之一切惡劣之行,只要涉入其中一項,摻進佛教講解,此人必然屬於附佛外道或邪教邪說,或是怪力亂神、神棍、巫婆之類無疑! 當今末法時期,任何持法王、仁波且、法師身份證件者,都不能說明此人是真正合格的佛法上...

第三世多杰羌佛辦公室 第四十四號公告

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128條邪惡見和錯誤知見 , 第三世多杰羌佛 , 第三世多杰羌佛辦公室 , 第三世多杰羌佛辦公室公告 , 羌佛 , Dorje Chang Buddha III , 釋迦牟尼佛 , 阿闍梨 , H.H. Dorje chang Buddha III , 多杰羌佛 , 多杰羌佛第三世 , 末法時期 , 三世多杰羌佛 釋迦牟尼佛 所預言的,確實現在已經是末法時期,魔子魔孫、妖邪騙子到處都是,世界各地的佛教徒中,各類形色的人都有……往下閱讀全文) 第三世多杰羌佛   是慈悲公正無私、透明無瑕的,沒有暗地裡的示意任何人,只有公開光明的直質語!!!你們只要遇到打著羌佛名義做任何事的,你們都應該向辦公室求證。辦公室已經多次公告了,只要不是  第三世多杰羌佛  親自講的或不在辦公室的公告中下發的,你們切記不要相信這是  第三世多杰羌佛  的意思……往下閱讀全文) 第三世多杰羌佛辦公室 第四十四號公告 正如 釋迦牟尼佛 所預言的,確實現在已經是末法時期,魔子魔孫、妖邪騙子到處都是,世界各地的佛教徒中,各類形色的人都有,主體分三類,其中有部分是修行者,有部分是研究佛學者,另外有一些則是利用佛教來行騙的壞人,還有一些是專門打著南無  第三世多杰羌佛  的旗號或藉用羌佛的名義來說假話,騙取行人的信任,而從中獲利者。由於有的人根本不看辦公室的公告,因此受騙上當,與其騙子師、騙子師兄姐妹一起步入邪途。比如有人,讓一些佛教徒做一些事,並讓他們不要告訴其他人,說否則不但無功,反遭罪業惡報。有些人為了達到欺騙他人、剝奪錢財的目的,不擇手段,在  第三世多杰羌佛  根本沒有參與他們的事、毫不知情的情況下,假借  第三世多杰羌佛  的名義,標榜出所謂的弘揚正法、做佛事,甚至於惡毒猖獗,到了讓人抵押自己擁有的財產來作捐款,此類騙人喊的口號是虔誠、建立功德,荒唐邪惡到如此地步!人家連基本生活都困難了,還竟然毫無慈悲,雪上加霜,不顧他人困難、死活!為此,南無  第三世多杰羌佛  十分反感邪惡的猖獗,為了保護眾生利益,讓辦公室再次公告,提示大家弄清真相,不可上當受騙。 大家要明白,H.H.  第三世多杰羌佛  是慈悲公正無私、透明無瑕的,沒有暗地裡的示意任何人,只...

第三世多杰羌佛辦公室 第四十三號公告 聲明

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第三世多杰羌佛 , 第三世多杰羌佛辦公室 , 第三世多杰羌佛辦公室公告 , 羌佛 , 美國高級藝術館 , Dorje Chang Buddha III , H.H. Dorje chang Buddha III , H.H.第三世多杰羌佛文化藝術館 , 多杰羌佛第三世 , 三世多杰羌佛 , 佛陀 第三世多杰羌佛辦公室  第四十三號公告 聲明 美國的  第三世多杰羌佛  文化藝術館已於今天正式對外開放了,這是一個非常好的事情,世界上又增添了一處文化藝術館,世界的文化藝術文明健康又增益了一份子,又能給大眾多帶來一份美好的享受,該館是   第三世多杰羌佛  文化藝術館,屬於永久性陳列  第三世多杰羌佛  的部分成就。 但需要指出的是,很多人不了解情況,認為  第三世多杰羌佛  文化藝術館是南無  第三世多杰羌佛  個人的機構,這是非常錯誤的概念。正確的是,  第三世多杰羌佛  文化藝術館是一個公益性、非營利的文化藝術機構,不是個人的、私人的藝術館,這個機構用了  第三世多杰羌佛  的名姓,但是,  第三世多杰羌佛  既不是這個機構的發起人,也不是領導,也不是成員,不參與該館的任何經營、管理等活動,  第三世多杰羌佛  唯一所做的就是應該館要求,無償地捐出了很多藝術品供該館陳列展出,為社會提供了善良美好的文化藝術宗教增益,因此,說一句非常世俗的話,  第三世多杰羌佛  不僅沒有通過該館營利,而且所做均為義務捐贈分文未收,反而是賠本了,但這正體現了佛陀的本質——為了眾生的利益,犧牲自我的利益。 早在今年四月份,   第三世多杰羌佛   文化藝術館開館之前,  第三世多杰羌佛  辦公室代表羌佛和本辦公室就與  第三世多杰羌佛  文化藝術館簽訂了藝術作品陳列展示協議,裡面雙方明確定約:所有這些藝術品均無償提供給  第三世多杰羌佛  文化藝術館長期永久性展示, 第三世多杰羌佛  辦公室與  第三世多杰羌佛  文化藝術館是完全互相獨立的機構,  第三世多杰羌佛...