佛法真髓

南無第三世多杰羌佛說：《世法哲言》（三十五） 南無第三世多杰羌佛說：《世法哲言》（三十五） 得之于福皆由苦換，成之業績必當奮取，奮之入苦，苦之出福，苦兮由福兮，了了如是耳。 凡是一切幸福的得來，都是由辛勤艱苦的勞動換來的，而不是從天上掉下來的。凡是要成就自己的事業，必須應當勤奮地去爭取，要勤奮爭取，自然就有勞累和辛苦，甚至予有打擊和痛苦，但只耍你不退步，繼續前進，繼續向自己奮鬥的方向克服一切困難去爭取，雖然苦了，最後取得的目的、出的成果畢竟是幸福，因此古人有一句話，叫苦兮由福兮，苦過以後自然會出福，了了如是耳，就是說，分分明明，沒有因果之錯謬，必須經過自己辛苦的勤勞，最後才能換來幸福。這是絕不可能有半點捷路可走的，所以稱為了了如是耳。 相關閱讀： 1. H.H.第三世多杰羌佛藝術西畫欣賞–別有洞天 2. 义云高大师全方位成就，当今无圣可及 3, 義雲高大師書畫-台北捷運報 這幅畫6400萬！ 南無第三世多杰羌佛說：《世法哲言》（三十五） 文章連結： https://a832722.blog/2021/10/30/%e5%8d%97%e7%84%a1%e7%ac%ac%e4%b8%89%e4%b8%96%e5%a4%9a%e6%9d%b0%e7%be%8c%e4%bd%9b%e8%aa%aa%ef%bc%9a%e3%80%8a%e4%b8%96%e6%b3%95%e5%93%b2%e8%a8%80%e3%80%8b%ef%bc%88%e4%b8%89%e5%8d%81%e4%ba%94%ef%bc%89/ 第三世多杰羌佛辦公室： http://www.hhdcb3office.org 第三世多杰羌佛辦公室臉書： https://m.facebook.com/hhdcb3office/ 一念之間： https://a832722.blog 一念之間臉書： https://www.facebook.com/chihming99999/ 成就解脫之路： https://learnthebuddha.blogspot.com/ ＃ 南無第三世多杰羌佛 ,＃ 第三世多杰羌佛 ,＃ 多杰羌佛 ,＃南無羌佛,＃ Dorje Chang Buddha III ,＃ 義雲高 ,＃ 义云高 ,＃ 世法哲言 ,＃佛法,＃學佛,＃佛教,＃佛陀,＃念佛,＃ 一念之間 ,

2004-02-20世界日报 英国皇家艺术学院为中国画巨匠 义云高大师颁授最高证章与证书 中国画巨匠义云高获殊荣   英皇家艺术学院颁授Fellowship 英国皇家艺术学院十日在美国首都华盛顿英国驻美国大使馆，颁授世界著名的艺术大家，中国画巨匠，超越自然美的韵雕的创始人 义云高 大师一项崇高的Fellow-ship头衔，授以证章与证书，并推崇他对世界艺术上的卓越贡献。 英国皇家艺术学院早在 一七六八年由英国国王乔治三世创建，距今已有二百多年的历史，是英国最古老学院，以训练下一代未来艺术家的摇篮著称于世，是世界知名的艺术学府。 皇家艺术学院的主席菲力浦·金在颁证致词中宣布，英国皇家艺术学院能够荣幸地为伟大的艺术家和精神领袖  义云高  大师授称「Fellowship」，是该院非常重要和光荣的事情，也是该院成立二百多年来第一次授称的Fellowship。 他指出 ，过去  义云高  是英国皇家艺术学院建院一直期待杰出艺术人物，今天他终于获得了这项殊荣，这是皇家艺术学院极为荣幸的事，该院拥有院士一百人，一直没有人担任上述Fellow，  义云高  大师为第一位Fellow。 英国驻美国大使馆文化参事安迪·马凯先生出席颁证仪式，由英国驻美国大使馆大卫·曼宁爵士在英国皇家艺术学院主席菲力浦·金和院长布朗登·鼐南的陪同下会见了  义云高  大师和夫人王玉花教授，对  义云高 大师获得的成就表达了最高敬意与祝贺之意。 2004-02-20京华中原 英国皇家艺术学院为中国画巨匠   义云高大师颁授最高证章与证书 菲力蒲主席主持授证仪式并致词   英驻美大使馆文化参赞安迪出席观礼 二○○四年二月十日，英国皇家艺术学院在美国首都华盛顿英国驻美国大使馆，为世界著名的艺术大家，中国画巨匠，超越自然美的韵雕的创始人  义云高  大师颁授「FELLOWSHIP」职称，当场授以证章与证书，大师这一成就更进一步证实了他对世界艺术的卓越贡献。 英国皇家艺术学院早在一七六八年由英国国王乔治三世创建，距今已有二○○多年的历史，是世界知名的艺术学府，很多在艺术领域耕耘多年的艺术家都希望能有幸进入该院继续学习深造，但该院每年只在全世界遴选二...

南無第三世多杰羌佛說：《世法哲言》（三十四） 南無第三世多杰羌佛說：《世法哲言》（三十四） 知其所錯而弗正之是為大過，持錯隨行，故弗願棄之弊，由是步之不前，故首必于改錯之道則然步進。 凡是知道自己的錯誤而不改正的人，這種人已經犯了一個大錯誤，因為知錯而不改，本身就是一種錯上加錯的行為，這就叫做持錯隨行，不願意把自己的錯誤、缺點、毛病棄掉、拋之，所以說這種人的行為其本質就是錯誤的，因此得來的果是不能進步，無論從物質或精神方面，他都是滯步不前的，如果要取得成就，必須首先要去掉自己的錯誤，所以說，知道錯以後，首必於改錯之道，則然進步，也就是說，知錯而改，然後總結經驗，才能是進步的一種具體的表現。 相關閱讀： 1. H.H.第三世多杰羌佛簡介 2. 南無第三世多杰羌佛"拿杵上座"上超59段，唯有佛陀道行質地才能做到！旺扎上尊也拿不起上超59段的金剛杵上座！ 3. 無論什麼說辭、科學都無法否認的真正佛法 南無第三世多杰羌佛說：《世法哲言》（三十四） 文章連結： https://a832722.blog/2021/10/27/%e5%8d%97%e7%84%a1%e7%ac%ac%e4%b8%89%e4%b8%96%e5%a4%9a%e6%9d%b0%e7%be%8c%e4%bd%9b%e8%aa%aa%ef%bc%9a%e3%80%8a%e4%b8%96%e6%b3%95%e5%93%b2%e8%a8%80%e3%80%8b%ef%bc%88%e4%b8%89%e5%8d%81%e5%9b%9b%ef%bc%89/ 第三世多杰羌佛辦公室： http://www.hhdcb3office.org 第三世多杰羌佛辦公室臉書： https://m.facebook.com/hhdcb3office/ 一念之間： https://a832722.blog 一念之間臉書： https://www.facebook.com/chihming99999/ 成就解脫之路： https://learnthebuddha.blogspot.com/ ＃ 南無第三世多杰羌佛 ,＃ 第三世多杰羌佛 ,＃多杰羌佛,＃南無羌佛,＃ Dorje Chang Buddha III ,＃ 義雲高 ,＃ 义云高 ,＃ 世法哲言 ,＃佛法,＃學佛,＃佛教,＃佛陀,＃念佛,＃ 一念之間 ,

王篤川 , 第三世多杰羌佛 , 義雲高 , 義雲高大師 , Dorje Chang Buddha III , 堅固子 , 多杰羌佛 , 寶光寺 , 正法聯盟 , 义云高 , 义云高大师 關於"  第三世多杰羌佛  "佛號的說明 二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《 多杰羌佛第三世 》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的  義雲高  大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛  多杰羌佛  的第三世降世，佛號為  第三世多杰羌佛  ，從此，人們就以"南無  第三世多杰羌佛  "來稱呼了。這就猶如 釋迦牟尼佛 未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱" 南無釋迦牟尼佛 "了，所以，我們現在稱"南無  第三世多杰羌佛  "。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以 His Holiness來冠名  第三世多杰羌佛  （即 H.H.  第三世多杰羌佛  ），從此南無  第三世多杰羌佛  的稱位已定性。而且，  第三世多杰羌佛  也是政府法定的名字，以前的"  義雲高  "和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無  第三世多杰羌佛  佛號未公佈之前刊登的，那時人們還不瞭解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定  第三世多杰羌佛  稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.  第三世多杰羌佛  的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。 王篤川居士夫婦都是大學教授，他們在退休以後，得以拜雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)為師學習佛法，虔誠精進。在雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)離開成都以後，王教授夫婦主動要求留守壇場。 雲高大法王(H.H.第三世多杰羌佛)弟子王篤川毗荼化金身 位於四川新都的中國大陸著名古剎寶光寺於九月二十九日，為 雲高 大法王(...

"若要佛法興，除非僧讚僧"，被斷章取義幾十年 一天，與某位法師談起對當前佛教界諸多亂象，筆者不禁感歎，末法時期魔強法弱多遭害，眾生真是可憐。法師聽後說："末法時期，若要佛法興，除非僧讚僧!" 心中一陣驚愕。這是什麼邏輯？當今佛門，破戒僧人比比皆是，邪知邪見漫天飛舞，僧人有過失竟然還說不得？甚至還要給予"僧讚僧"？僧讚僧，究竟是推動佛法興？還是推動佛法衰呢？ 一、 "若要佛法興，除非僧讚僧"，被斷章取義幾十年 翻開近代佛教史，幾乎都能聽到許多出家師在推崇"若要佛法興，除非僧讚僧"的說法。 但追根溯源，這句話並非出自佛經。南無釋迦世尊要求僧人之間要團結和諧，做"六和敬"的和合僧，但對那些破重戒，破和合僧而不懺悔不改過的僧人不僅不能贊，還要予以"驅擯（驅出僧團）"。這是佛教律規，豈可篡改！絕非是無原則的"僧讚僧"。 進一步深究，這句話源于 虛雲法師 當年在雲居山的開示，原文中有這樣兩句話"若要佛法興，除非僧讚僧"。通篇閱讀原文時，會發現其核心的觀點不在於此，也不是單純的來宣導"僧讚僧"。 虛雲法師的本意是針對當時佛門宗派之間矛盾重重，甚至是互相詆毀的詬病，而勸誡學佛之人不要在法門之間互相誹謗，各個法門應該互相讚歎，只有法門與法門之間互相讚歎，眾生對佛法就會有信心，隨各自因緣而修學不同法門，如此才能讓佛法興盛起來。 因為，法都是 南無釋迦牟尼佛 的法，都是帶領眾生走向解脫的佛法。密宗不可小看顯宗，顯宗也不能誹謗密宗，禪宗不可詆毀淨土，淨土也不可藐視禪宗。法門與法門，宗派與宗派，只要正知正見，符合南無釋迦佛陀教戒，都值得讚歎。 因此，虛雲法師所說"僧讚僧"實際是指法門之間的要互相讚歎的關係，而不是指人。 隨著歲月的流逝，一些別有用心之人斷章取義，單獨把虛雲法師當年的開示的這句話拿出來作為"尚方寶劍"來阻止別人譴責自己的犯戒行為。如此以訛傳訛幾十年，實在悲哀。 二、如此邪僧也值得"僧讚僧"嗎？ 人分三六九等，僧人也分三六九等。 僧有賢聖僧，有高僧大德善知識，有凡夫僧，更多的是邪知邪見僧，破戒僧，還有波旬魔子魔孫應其魔願混跡...