佛法真髓

對 《梵高、齊白石 PK 第三世多杰羌佛， 看誰的作品厲害》一文的評論 學習H.H. 第三世多杰羌佛 正法   對 《梵高、齊白石 PK 第三世多杰羌佛， 看誰的作品厲害》一文的評論 在此，我向林緝光先生道歉之外，隨作些許膚淺的看法。       林先生鑒定評判《梵高、齊白石PK 第三世多杰羌佛 ，看誰的作品厲害》文論我看了，我是在1999年英國溫布頓藝術學院繪畫系碩士畢業，也學習從事鑒定中西畫多年。梵高的藝境獨立整個西方畫壇，成為霸主，無人能及，是我崇拜的偶像。而在畫評上，我還沒有見到過對畫藝評論判定得這麼專業的，林先生的評論精辟，觀點獨到中肯，實為近年罕見扎實的藝術文評，本人頗為佩服。由於另外看到一些關於林先生的報導時，一知半解的我，被別有用心之人誤導，竟然對林先生本人作出了一些誤會的看法，我在此向緝光大師致歉。       確實，林先生身為專業鑒定評判家，對梵高、齊白石PK 第三世多杰羌佛 的作品，立論不凡，資料詳實，論據、論點、論理，所論述之觀點，真實的反映了梵高、齊白石、 第三世多杰羌佛 藝術上的超凡成就及其畫品德格。羌佛的作品，無論是水墨畫還是西方之油畫，長存於藝術歷史的長河中，有如八大山人、陳子莊的畫境，雖風格各異，卻到了前無古人之境界。儘管是歷史上的巨匠，作為PK的梵高和齊白石，畫藝已達高峰，但在與羌佛PK時，大家都能一眼看出，羌佛的畫作神形兼備，筆觸功力十足，內涵極深，用筆活透自然，技法脫俗，筆筆見功，堪為世界畫壇之瑰寶。梵高與齊白石，是各有所長所短。白石大師在傳統的東方哲學思想融匯於筆墨上，中鋒內含書卷氣，畫展老到童心，但短處是法變單純。而梵高大師是天資悟性，寫實功底較強，長處是施法頗廣，且達到畫我雙忘、天人合一、脫掉凡俗之氣，而成西方畫壇魁首。但是把梵高、齊白石的向日葵與 第三世 多杰羌佛 的向日葵放在一起PK，實在是不恰當的！有幾句話我一直說不出口，再三思忖後，從道德誠實而言，應該講幾句心裡話，這是以我個人的觀點評說。羌佛的向日葵與梵高、齊白石的手筆一比，稍懂一點畫藝的人都能看出，兩位大師的向日葵，從筆觸、韻稚上，明顯帶有呆匠之氣，還有那麼一點拘謹，含儲有標本的氣息。       有一位西方友人說：林先生在文章中的觀點是東方人的觀點，西方人不一定...

聖德高僧們的重要答覆(農歷正月初三：第三道答案) 學習H.H. 第三世多杰羌佛 正法 聖德高僧們的重要答覆(農歷正月初三：第三道答案) 內密灌頂的 作用 是請 本尊（佛菩薩）來壇場接收受灌弟子，只要如法修行，對了生脫死是百分之百的保障！！！ 做了淨業功德的人，若有緣遇上巨聖德，可在灌頂後即刻成聖。 受內密灌頂或境行灌頂的 條件，必須是為真正的佛行事業做了盡心真實的貢獻，立下大功德的人， 比如做好事、救災難、弘正法、發大願、行善業、不行邪說，貢獻真正的如來正法寺廟，如「正法寺」或「古佛寺」，至於要捐供多少錢才是對佛行事業的貢獻，如果一個人生活都困難，他能省吃儉用從生活中節省一元錢做佛行事業，就是貢獻大了，如果一個人本來是億萬或幾十億的富翁，他只捐贈一百萬供修正法寺廟，這一定還不是盡心供養，而是應酬性的，重點在於真心誠意，付之實踐， 要特別注意，哪怕你做了盡心真實的供養，立下了大功德，但只要你對內密灌頂師說假話、打妄語，本尊就不會通過擇決，灌頂是得不了灌的！！！ 還有以貢獻佛行事業為第一，而把自己的生活都放在第二位，這就超越了大功德， 直接圓滿了全獻淨業純功德 ，由於此類行人的供養心行已經建立了 淨業純功德，若遇巨聖德即可當下12小時之內得見虛空佛菩薩本尊，把當眾寫好焚燒了的文表 ，佛菩薩會把它復原後送到淨業功德弟子的手中，弟子在夢裡接到佛菩薩本尊當面交給弟子的文表後，醒來之後手中就會拿著文表，此表是當著眾人所寫好的表，而當時就火化燒掉，卻又由佛菩薩將它復原，在夢中交給弟子，而弟子醒後手中一定拿著這道文表，有這道佛菩薩親自送給淨業功德人的文表，這位至誠弟子必然受到 本尊法緣一品灌頂，接著送菩薩一表後，受至寶甘露，就圓滿頓超直入成聖，但必須依戒行持！！！ 大悲為本利生。在2018年國曆2月中旬，於美國聖寺，本來主題是大家要接受格蘭德謙釋勒玉尊和旺扎上尊、莫知尊者等團聚慶年，而就在當時主題緣變，在很多人集合的公眾場合之下，出現了一位發心堅固、淨業功德供養巨聖德的人，當天她堅決要寧捨一切財產生命供養巨聖德，而不是供養常規聖德羅漢菩薩，雖然巨聖德拒絕，分文沒有收，但此善德弟子的真心淨業功德感動了巨聖德，巨聖德說：「你看得起我，給了我這麽厚的禮，這一世我是第一次遇上如此真心虔誠的佛弟子，記住我永遠也不會接收你一分錢的供養，但是你的純淨心意我和佛菩薩收下了，依法我當送你一份回贈禮...

佛教沒有“始祖佛”嗎? 持神通者即是邪教嗎?--轉發公博先生之文 學習H.H. 第三世多杰羌佛 正法 佛教沒有“始祖佛”嗎? 持神通者即是邪教嗎?--轉發公博先生之文 轉發公博先生之文－佛教沒有“始祖佛”嗎? 持神通者即是邪教嗎?  https://goo.gl/LhKHDr       (因為當今屬於末法時期，所以邪知邪見充遍佛教界，這也不是短時間形成的，已經是很多年了，因此致使佛教界仁波且、法師、學者有意無意誤入歧途，錯解法義，導致學佛修行的人步入邪見、偏見，不得正理，不入正法，不得解脫，比如有一位薛浩然先生就寫了兩篇文章，批評佛陀、批評正法，我們相信他不是有意謗佛誹經，應該是無意落入邪惡見中，這是由於末法時期障業太重，又加之未曾深入經藏，未解真諦，結果寫出的批評文論成了謗佛誹經之文，這就是薛先生在末法時期被邪障之力所害，否則他不會對南無釋迦牟尼佛毫不尊重地呼為釋氏，也不會說緣起性空是釋迦牟尼佛所創，卻否定了燃燈古佛、阿彌陀佛等在釋迦牟尼佛之前的佛陀。鑒於他寫的文，一般佛教徒在先入為主的情況下看後，也許會認為很有道理，因此跟著此歧途觀點墮入邪論，為是有公博先生將他之文，發施菩提之心，正理說教，慈悲幫助於他，寫出三篇文論 “佛教沒有 ‘始祖佛’嗎？持神通者即是邪教嗎？”、“緣起性空是釋迦佛陀所製造發明的嗎？佛法就是般若智嗎？”、“只有放下我執邪見才能步入解脫道–回薛浩然先生的《請益書》”，這對學修之人甚為有益，將浩然先生之文與公博先生之文對應解讀是非常好的，正理十分明瞭，對學人研學理論、教法、佛法和真諦實在是再好不過的事了，所以現在發給大家，望大家對鑒學習，相信定能深受法益。) 佛教沒有“始祖佛”嗎?持神通者即是邪教嗎? http://www.hxfjw.com/a/fujiaogushi/qitawenzhang/2014/0625/25128.html 作者：公博       早在2500多年前，魔王波旬就對釋迦世尊說，末法時期，魔王波旬將派魔子魔孫混入佛教隊伍，身穿佛家袈裟，登臺曲解佛經，行持不守佛戒，目的破壞佛法……”而今這個時代已經到來。到處都有邪師亂講佛法，到處都有妖孽打著佛陀的旗號招搖撞騙，其中不乏地位崇高、聲名顯赫之輩。       比如：最近佛教界有...

婚姻之苦家暴之痛，佛法拯救了一個即將破碎的家庭 學習H.H. 第三世多杰羌佛 正法   婚姻之苦家暴之痛，佛法拯救了一個即將破碎的家庭       我是苦命的女人，但也是一個幸運的女人。       我的一生充滿了坎坷和驚險。曾想找一人為我遮風擋雨，誰知道這輩子最大的風雨都來自曾以為能給我遮風擋雨的丈夫。       年輕時，父親重病去世，母親孤苦無依，我為了照顧母親一直沒有成家。後來母親病重，為了讓老人家安心，我急忙相親，然後就是「閃婚」。不久，母親就離世了。       當時我想給母親戴三年孝，瞭解三年，不行就離婚。可我懷孕生下了孩子，可怕的噩夢也開始了。       剛剖腹產，麻藥還沒過勁，我就被推回了病房。孩子哭了，先生喊我，讓我抱孩子，天哪！我哪裡能動？他上來就一拳給了我一個無眼青！對產婦，他就能下這個狠手！ 產後回家，裡裡外外都是我一個人照顧孩子，做家務，每天只睡三個小時。直到孩子一歲，我才回到工作崗位。       孩子六歲時，丈夫轉到了新單位，雖然工資也比以前高多了，可給的家用依然只是幾百元。更糟糕的是，他開始酗酒，喝醉了就打人。我稍有不順，就迎來拳腳相加，現在我腦門上還留有曾經的疤痕。       多少個夜晚，我帶著孩子離家躲避，直到先生醒酒後打電話讓我回家。孩子甚至和我說：「媽媽帶我走吧，別在這個家裡了……」我不忍心讓孩子成為單親孩子，只能委曲求全，卻在心裡釀了一罈子苦酒，就讓我一個人承受吧。       接下來的日子，我依然是度日如年。       有一天，我夢見一個白衣女人，她左手拿一個花瓶，右手拿著楊柳枝，告訴我再忍忍。我突然坐起來，卻不知道她是誰。詢問鄰居後，才知道夢到了南無觀世音菩薩，那我就再忍忍吧。       誰知一味忍讓並沒有換來先生的寬待，他又變本加厲了。       放假在家，他連喝了三天，喝了睡，睡了喝。我外出回家後已經中午了，擔心孩子挨餓，進屋我就準備做飯。這時，他讓孩子出門給他買酒。孩子出...

杜松行者來函（三） 學習H.H. 第三世多杰羌佛 正法 杜松行者來函（三）       第三世多杰羌佛 辦公室的丹瑪翟芒、祿東贊兩位仁波切輕安：首先，感謝你們的復函。       有人說我火氣大，但我的火氣不如你們的膽子大，你們真是膽大包天，但卻是誠實一言。幾千年都沒等到的這一刻，好歹算是出現了。       釋迦牟尼佛陀的說直直語、不妄語，早已被妖孽們花言巧語一陣煙幕彈，強弩灰飛煙滅，誠實人兮何在？寥寥宇宙煙霞，茫茫無際。爾驚濤拍岸，一撇開章，不是小喬初嫁了，實乃迷障揭開了。       不愧是有膽有識，有理有節，事實真相一目了然，不得不說一句佩服。多少人沒解開的迷，被你幾句話揭底。       確實如此，找遍了大聖高僧的歷史資料，除了形式上、口頭上的大小五明，所有的歷史紀錄中，根本找不到哪個祖師曾經擺出了實實在在的東西證明他擁有完整的五條、有超過世間專業人士的五明成就，歷代大小祖師中都沒有出現過，寥寥為之玩弄一下是有的，但超不過世間專家的水平。       而佛法中“五明”本身是很實在的，它實際上根本不是五條大十條小的概念，它代表了佛陀和大菩薩的聖人境界，是佛陀和大菩薩們為渡眾生的智慧施用表顯，五明包羅萬象，一抓乾坤，收容天地萬物，這當然必須是凡人專家之上的成就，才稱得上是“明”，聖人是來救渡凡人的，如果聖人的五明全不如凡人，還是什麽聖人呢？那是誰救渡誰呢？       但綜觀全藏沒有一個祖師，整個顯教也沒有一個法師有完整五明的功能，反倒是出現很多非仁波且法師，非佛教徒的專業人士，在某一方面超過了佛教的祖師們，比如工巧明中的繪畫，沒有一個祖師超過了郎世寧、唐伯虎、鄭板橋、八大山人、石濤、陳景潤、華羅庚、張大千、徐悲鴻、陳逸飛、周春芽、梵高、畢加索、莫奈、高更。       至於醫方明，這倒是很多祖師仁波且的專長，與漢醫、西醫各有千秋。       在因明上，西方邏輯與因明各有長處，不能說誰高誰低，打個平手，聲明同樣如此。       總的概括，以五明的標準來衡量佛教祖...

回覆杜松行者對聯之二 學習H.H. 第三世多杰羌佛 正法 回覆杜松行者對聯之二 杜松行者輕安：       發給 第三世多杰羌佛 辦公室的題為“五明不是用混的，拿出你的明來對長聯（二）”已收悉拜讀。在此，我和祿東讚要請問你一件事：你已經發了兩篇文章了，這兩篇文章都只盯著噶瑪巴、喜饒傑布、恆性嘉措、五明佛學院、諾拉堅讚這幾個人，遍地那麼多欺世盜名的人你怎麼就沒看到呢？有那麼多詐騙眾生的假活佛、假法師你為什麼不去洗刷呢？為了對你的對子，把大家折騰了一溜，不理睬你的上聯呢，你又是在為眾生說話；要對吧，總得要花不少時間。你是一個乾脆的人，我也直說吧，五明確實不是口頭講講說說算數的，而是看得見摸得著，根本不需要去對聯文就會一目了然。對了聯文不見得就有聲明、般若，就拿工巧明來說吧，是不是一個大藝術家，在工藝水平、設計、裝飾等等若干藝境上，是否屬於名家裡手，那不是明擺著的嗎？梵高、畢加索、張大千、徐悲鴻、貝律銘，說他們沒有工巧明也是不可能的，因為這些是公眾性的成就，公開的。藍台印證設立好幾年了，凡是來應證的人，見到作品都是目瞪口呆，除了讚不絕口就是束手無策，那些稱菩薩再來的人，終歸暴露了自己本質上的凡人境界。說句大言不慚的話，這世界上的無論什麼法王尊者大法師，包括杜松行者你，都是不可能具備拿下藍台工巧明這種聖藝的。在這人類世界，唯一只有一聖是真正達到五明高峰，展顯了五明實相，不是空談說詞，每一明都能展顯出驚世成就，五項一項也沒落下，這當然只有佛陀，僅此而已，無有二聖，更無二人。至於我們，根本談不上證到妙觀察智、大圓鏡智，所以無法在五明上奪魁。說句難聽的話，但這是實話，因為我們不是等妙覺菩薩，包括現在世界上任何具正知正見的法王、仁波且、大法師，無論有何等吹天紅遍的本事，無論有多麼悠久著名的傳承，誇耀成什麼大菩薩，從真實來說，最多也不過是一個依法守戒的修行人而已，是不可能真正具備五明的。從古至今，五明基本上都是隨口說的名詞，只要不錯講經藏，慈悲利益眾生，不騙大眾，就算好的修行人了，有很多人連做好人都做不到，虛吹矇騙者大有人在。但我們還得要慈悲他們，讓他們有懺悔修行的機會。       真正的五明是 第三世多杰羌佛 、釋迦牟尼佛、觀世音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩等妙覺巨聖的境界所展顯出來的，所以，你出的標準太高，有道無道的都被你...

聖德高僧們的重要答覆 (農歷正月初二：第二道答案) 學習H.H. 第三世多杰羌佛 正法 聖德高僧們的重要答覆 (農歷正月初二：第二道答案) 你們說對了一半，確實想要得到內密灌頂，首先大聖者師要歡喜為你灌頂，但這只是過了第一關，如果大聖者師都不同意，就一點希望也沒有了。無論誰建立什麼功德， 只要對佛菩薩級別的內密灌頂師，不能斷疑生信絕相超宗，就壞心因本質了，世尊說金剛讚「斷疑生信絕相超宗」，已經說明「疑」為斷滅善根之本，你不真誠、打妄語，哪怕故意給內密灌頂師說了一句假話，就犯了「隨口根本罪戒」，灌內密頂就得不了灌了，而且凡灌起了內密頂或境行頂的弟子，只要對內密灌頂師故意說一句假話，本尊就會遠離，所灌的頂就會減壞種子，法力自退 。凡有犯者，必須當下徹底懺悔，改正後絕對一次都不能再犯，絕對忠心，如果是受「本尊法緣灌頂」，本尊是百分之百不會到場來接收打妄語的弟子的。要明白，內密灌頂必須經過兩大關，灌頂師歡喜為你灌頂只是過了第一關，還必須要經過擇決的第二關，而擇決關不是灌頂師說了算的，但是如果你對灌頂師故意說過假話，由本尊掌管的擇決關絕不會通過，所以灌不成內密頂，因為本尊不認可。 世界佛教總部咨詢中心 代大聖德們執筆回答提問 2018年2月17日 聖德高僧們的重要答覆 (農歷正月初二：第二道答案) 文章連結： https://chihming1111.blogspot.com/2018/11/blog-post20_20.html 第三世多杰羌佛辦公室： http://www.hhdcb3office.org 第三世多杰羌佛辦公室臉書： https://m.facebook.com/hhdcb3office/ 善明正法佛學會：  https://chihming1111.blogspot.com/ 善明正法佛學會臉書：  https://www.facebook.com/CHIHMING1111/ 成就解脫之路： https://learnthebuddha.blogspot.tw/ 成就解脫之路臉書：  https://www.facebook.com/chihming999/ 一念之間： https://a832722.blog 成就解脫之路： http://chihming9999.pixnet.net/blog ＃ＨH第三世多杰羌佛 ...

義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）畫作意境深邃 學習H.H. 第三世多杰羌佛 正法 義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）畫作意境深邃 佛音時報 2000年  中華民國八十九年十二月十五日  星期五   要聞2 谷瑞照教授：義雲高畫作意境深邃   強調曠世經典極富文哲學內涵    用心欣賞才能窺其堂奧       【記者丘元智台北報導】這是什麼話！中國畫比不上西洋畫？ 義雲高 （ H.H. 第三世多杰羌佛 ）大師的「大力王尊者」畫作，日前以新台幣七千二百萬元天價，在拍賣會成交後，台灣某媒體卻大力褒揚西畫，打壓國畫，國內畫壇和宗教界人士認為，這種外國月亮比較圓心態令人費解。       在中原大學和國防醫學院博士班教授比較藝術的谷瑞照教授指出， 義雲高 （ H.H. 第三世多杰羌佛 ）大師的作品意境深遠，唯有精進文學和哲學基礎，才有可能深入其作品的內涵和精妙所在；欣賞他的畫，要多花些心思，才能窺其堂奧。       谷瑞照教授表示，若能體會出 義雲高 （ H.H. 第三世多杰羌佛 ）大師悟出的生活和自然的真諦、凝聚於胸的氣韻，那麼你就已經吸收了義雲高大師畫中內涵所謂的功法和訊息了。他說，義雲高大師的「大力王尊者」，氣韻生動，尊者的筋脈血管清晰可見，充分展現力與美，而尊者雙目炯炯有神，無論你站在任何方向，都可以感覺他在看著你，尤其是身上穿繞的薄如蟬翼紫色細紗，其工筆技巧已達登蜂造極的境界，確為曠世經典之作。       世界佛教協會五明藝術部長覺宇法師表示， 義雲高 大師的畫能在妙智技法中千變萬化，源於佛教、佛學、佛法的修造證量，其發揮之用是來自般若妙智；義雲高大師本人則認為，畫的好壞除了技法外，最重要的是要看格調和意境。       義雲高 大師集藝術、佛法、哲學大成的國際知名畫家，其作品「大力王尊者」日前由甄藏拍賣公司秋拍，創下新台幣七千二百萬元天價，打破他在春拍中，「威震」群獅圖創下的六千四百萬元紀綠，再度「威震」世界畫壇，可是卻有某媒體片面的指稱因為這是宗教藝術，所以價格才會如此的高；其畫作不能與郎世寧帶有洋味的中國畫來比；也有人宣稱，洋人所作的中國才能賣...